东方基督徒在革命的旋风10

作者:厍咽

<p>在叙利亚和埃及,战争和伊斯兰主义威胁加速了在“阿拉伯之春”之前就开始出现的外流现象</p><p>作者:Christophe Ayad 2013年12月18日11:34发布 - 更新于2014年9月10日12:38播放时间3分钟</p><p>订阅者文章叙利亚的内战重新点燃了东方基督徒的问题</p><p>自从这个基督教摇篮这个国家陷入混乱以来,基督徒的外流一直在增长</p><p>后者,谁正式补10% - 可能实际上少 - 2200万名叙利亚人不低于11个教堂是世界上最古老和最多样化的社区之一</p><p>是希望他们坚定地效忠制度的夹缝中的显性和叛乱越来越伊斯兰,他们没有对地面军事力量的唯一的社区,不同的是逊尼派,大规模反弹至叛乱, Alawites投资了整个安全机构,德鲁兹,具有强大的战士传统,库尔德人,拥有自治民兵</p><p>来自叙利亚的基督徒出走来自那些伊拉克的流血,谁没有抵制随后的2003年美国入侵它还增加了对命运的关注血腥的混乱后,来自埃及的科普特人</p><p>有关于埃及基督徒的出走没有可靠的数据,但毫无疑问的,因为2011年的革命,它已经加速,这导致安全性的崩溃和扩散针对一个被认为比其他人口更富裕的社区的绑架,抢劫和敲诈勒索</p><p>科普特人的不安全感已见顶两次:马伯乐的大屠杀后,在2011年10月,当一个装甲军队镇压基督教抗议者,坐落于电视转播的压制电话;和Al-拉比耶Adawiya 8月份杀害,当大约五十教堂和礼拜场所,以报复被烧毁了军队的穆斯林兄弟会的血腥镇压后的第二天</p><p>一些孤立的观察者在这种令人不安的同时性中看到了由情报部门策划的一场恐怖主义恐怖活动的标志</p><p>楔形,如在叙利亚,两个主要政治力量之间,大多数埃及基督徒的优先选择军营,算是不幸中之大幸,....